基督徒的果子

文 / 杨钟禄牧师

“结果子”是圣经常用的一个比喻,例如“他(义人)要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子”(诗篇1篇3节;参耶利米书17章8节)、“他们年老的时候仍要结果子”(诗篇92篇14节)、“犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果”(以赛亚书37章31节)。在新约有关“结果子”的经文则更多,这显然是基督徒需要特别关注的一件事。

结果子是一种生命现象

只要有生命便必定会有生命现象,就如结果子便是一棵健康果树的生命表现。果子能反映出树的品种与特性,正如主耶稣所说:“凭着他们的果子,就可以认出他们来。……凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子”(马太福音7章16-17节)。这是自古以来人们最熟悉的一种自然现象,因此也成为圣经用以教导信徒灵命功课的合适比喻。

基督徒的果子显示其生命本质及状况

因有基督才能结出基督生命之果。主耶稣与门徒告别之前教导门徒要结果子、多结果子、结果子更多(约翰福音15章2、5、8节)。门徒能结果子是因为他们的生命与基督连结。他们是属基督的,他们在基督里面,基督也在他们里面,如同枝子在树上,枝子从树得生命,因此他们才能结出基督生命的果子,使上帝因此得荣耀(约翰福音15章8节)。

因有上帝的性情才能结出上帝性情之果。使徒彼得说:“……【我们】就得与上帝的性情有分。正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了”(彼得后书1章4-8节)。彼得列出八种基督徒因有分于上帝的性情才产生出来的生命特质,并勉励信徒仍需殷勤追求、努力加强。

因有圣灵才能结出圣灵的美德之果。使徒保罗说:“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”(加拉太书5章22-23节)

“圣灵所结的果子”,“果子”的原文是单数,意思是有圣灵内住的人就能结出圣灵之果,其特性包含九样美德。然而这只是一种概括的描述,实际上圣灵对信徒生命的造就并不止如此。圣灵是上帝的灵,一切的美善都是从上帝而来,不能尽述。在此保罗列出九个方面的美德,笼统地概括基督徒顺从圣灵而有的生命特质与品德,并可分为三组:

“仁爱、喜乐、和平”,这是与上帝连结而享有的灵命特质。

仁爱:“上帝是爱”,爱是基督徒一切美德的总纲,其他一切属灵品格都包含在爱里,因为爱是联络全德的(歌罗西书3章14节)。在基督徒的一切美德中,“其中最大的是爱”(哥林多前书13章13节)。

喜乐:信徒的喜乐是超越外在因素的。无论处在任何境况,信徒都能因信而享有圣灵所赐“说不出来、满有荣光的大喜乐”(彼得前书1章8节)。

平安:原文包含“和好”与“安息”两个意思。人与上帝、与人、与己、与环境因基督而和好,便能享受心灵的安息。

“忍耐、恩慈、良善”,这是因顺服圣灵而产生对人、事与环境的良好心态。

忍耐:信徒在圣灵的引导及加力中,对人对事的容忍,以致能以平静安稳的心去面对困境与逆境。

“恩慈”与“良善”意思相近。圣灵使人的心意更新变化,从自私狭窄的心,转变成为待人有恩、为人求益处,并且心胸宽大。

“信实、温柔、节制”,这是依靠圣灵而有的个人品德。

信实:形容对上帝敬虔、待人诚信、忠实可靠的人。

温柔:在新约原文中有三个主要含义:(1)愿顺从上帝的旨意;(2)有受教的心;(3)能体谅他人。温柔的人是一位愿意受教、谦卑并能体谅他人者。

节制:指能为他人着想而约束自己,不凭自己的喜好行事,且愿凡事“顺着圣灵而行”(加拉太书5章16节)。

圣灵不但改变人的生命,也要改变人的行为,以致信主之人在行为上也能结出美好的果子,这包括:

善行之果:主耶稣说“好树都结好果子”(马太福音7章17节)、“你们多结果子,我父就因此得荣耀”(约翰福音15章8节),又说“他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(马太福音5章16节)。新约多处经文皆强调善行之果最能荣神益人,例如“好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙祂喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道上帝”(歌罗西书1章10节)、“只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上帝所喜悦的”(希伯来书13章16节)。

捐输之果:金钱奉献,为慈惠善事做出捐输,都是蒙上帝喜悦的佳果(希伯来书13章16节)。保罗把外邦教会的捐款称为“善果”──“等我办完了这事,把这善果向他们交付明白,我就要路过你们那里,往西班牙去”(罗马书15章28节);称腓立比教会的馈赠为他们的“果子”──“我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的帐上”(腓立比书4章17节)。

嘴唇之果:承认主名之人以嘴唇颂赞上帝,是上帝所悦纳的灵祭(希伯来书13章15节;以赛亚书57章19节;何西阿书14章2节)。基督徒最美好的见证,便是在任何环境中都信靠上帝,心里充满感恩与盼望,口里流露出对上帝的赞美。

福音之果:广传福音、见证基督、抢救灵魂以及领人归主乃是基督徒一生都当努力去结出来的福音果子(罗马书1章13节;哥林多前书16章15节)。

结语:好种是从上帝而来,但只有落在好土里的才能成长并结果,而结果的情况也因人而异,有结果三十倍、六十倍、一百倍的(马太福音13章23节)。可见要多结佳果仍然需要个人的努力。我们虽有软弱,但圣经的应许是“我们的软弱有圣灵帮助”(罗马书8章26节)。圣灵不但能帮助我们得胜软弱,并且还能在我们里面运行,帮助我们结出更多 、更美的果子,可以献给上帝,得祂的喜悦,并有永存的价值!

杨钟禄牧师
1981年毕业于新加坡神学院,1982至2018年间在马来西亚雪兰莪巴生基督教华人卫理公会牧会,现任马来西亚基督徒写作团契及文桥传播中心理事会主席。杨牧师的著作有《圣诞的主角耶稣》、《不愿一人沉沦》、《你问我答》、《网上信仰答客问》、《基督徒信些什么》、《基督徒生命地图》、《神的高架公路》、《更美之信》、《犹太人与今日教会》等。