歌罗西书1章20节：既然藉着祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉着祂叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。

文／盛淑盈

曾经有一段时间，我的心中感到无比沮丧和懊恼。世界充斥着无数令人沮丧和焦虑的消息：新冠疫情肆虐、森林被砍伐、物种濒临灭绝、人类过度捕猎、气候变化等问题接连不断地出现，让我心生疑虑，甚至怀疑这个世界是否还有希望。我曾思考，即便我们已采取行动，摧毁似乎总比建造更快，那么耶稣再来时是否真的会以火焚烧地球呢？若是如此，环保是否还有意义和价值？对于教会所宣扬的建立天国，那未来的景象会带来怎样的期许呢？

上帝的国度与自然生态

我带着疑惑尝试去寻找答案，是否有人已在探讨基督教与环保之间的关系。一本由神学教授撰写的书籍，让我对世界价值观有了颠覆性的认知。我意识到，建立上帝的国不仅仅在于让人们听信耶稣，实现人与上帝、人与人之间的和解，而且也包括对美好世界的憧憬，其中自然生态的复苏至关重要，因为上帝所造的世界和秩序本是美好的，也是耶稣所爱和维护的。了解耶稣爱护并维系着一切受造物后，我开始质疑在被资本主义驱动的环境下，为何我们还可以一边传福音，一边自私地剥削资源呢？作为管理者，我认为完整的福音也应该包括对周围自然环境和资源的照顾、耕耘和尊重。因着这份思想上的转换，上帝让我有了新的眼界，心中重新燃起了希望。

上帝的爱与永恒的价值

约翰福音3章16节提到：“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。”永生，究竟指的是天堂，还是具有永恒价值的生命呢？在整全福音里，上帝的爱涵盖了整个世界，包括祂创造的一切。耶稣来到世上的目的是为了拯救与修复，其中包括恢复上帝与人类及受造界的关系。既然上帝在创造人类时赋予了我们管理者的身份，我们必须重新认识到管理者的使命和责任——不仅享用自然资源，还要以上帝的权柄去治理和维护大自然的生态平衡（创世记2章15节）。所有的受造物都共同存在于这个地球上，彼此相连。如果环境遭到破坏，人类的福祉也将受到影响，而弱者往往首当其冲，从而引起许多不公义。

面对气候变化的挑战

近年来，气候变化已成为备受关注的环境议题，涉及到各个国家和社会层面。温室效应则是引发气候变化的主要因素。根据统计，电力和热力生产以及农业活动占最高比例。过度砍伐原始森林来开垦农场或耕种单一作物，以满足肉类和工业市场需求，导致排放大量的温室气体。同时，大量地燃烧煤炭和石油用于发电，也造成严重的碳排放污染，这不仅加剧了环境问题，更破坏了原始生态平衡。此外，我们日常使用的塑料产品也对环境构成威胁，尤其是一次性塑料（如食品包装、吸管等），飘流至海洋，影响海洋生态系统，威胁海洋生物的生存，对食物链和我们都产生不利影响。

个人行动与环保

因此，积极维护自然资源和生态环境，可以从改变你我的日常生活习惯开始。例如，减少使用一次性塑料，外出购物时携带环保袋，打包外卖时使用环保餐盒和餐具，避免使用吸管。此外，也可以适当减少食用肉类或牛奶，替代成植物性奶制品，以减少对肉类市场的需求。在家中，鼓励进行垃圾分类，合理地使用电力和水资源，以减缓温室效应和气候变化的进程。除了以上具体方式，我们也可以藉着亲近大自然，欣赏上帝奇妙的创造，让自己深刻地体会祂伟大创造的意义，学习珍惜祂所赋予的一切。